解释 : ，须臾离乐 则奸邪之行穷内。 故乐音者，君 子之所养义也。夫古 者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终 日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>