解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二 君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>