解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省 不省耳。尝 窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>