解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武 德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏 赐长老，收恤 孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>