解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙 卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十 年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经， 疑其妄书， 谢曰：“宝鼎 事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝 得上泰山封 ’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非 其道，乃断 斩非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候... 更多 >>