解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮 名法之要 ，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与 天地长久，非所闻 也。... 更多 >>