解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容 於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然 後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>