解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德 ,制礼乐各有由 。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也 。高庙酎,奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以 育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既 不敏,不能 识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地,利泽施四海 ,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛,施于万世 ,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言: “陛下永思孝 道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。 ”制曰:“可... 更多 >>