解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之 常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>