解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行 ，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>