解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>