解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。 凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉... 更多 >>