解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也 ，此所以示 後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思 死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦 有所合之也... 更多 >>