解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日 长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大 国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也 为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰： “非曰能之，愿学焉。 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何 伤乎？亦各言其志 也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童 子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩，咏 而归。”夫子喟然叹曰：“吾与 点也！”三子者出，皙后 。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是 故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>