解释 : 孝景皇帝 元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德 也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地， 利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇 帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙 。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文 皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>