解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>