租组词

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相关信息

[租]     2025年01月04日

解释 : 孝公既用卫鞅,鞅欲 变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事 无功。且夫有高 人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民 。愚者闇 於成事,知者见  於未萌。民不可与虑 始而可与乐成。论至德者不和於俗,成  大功者不谋於众。是以圣人苟 可以彊国,不法 其故;苟可以利 民,不循其礼。”孝公曰:“善。”甘 龙曰:“不然。圣人不 易民而教,知者不变法而治。因民 而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之 。”卫鞅曰 :“龙之所言,世俗之言也。常人安 於故俗,学 者溺於所闻。以此 两者居官守法可也,非所与论於法之外 也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智 者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”杜挚曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循 礼无邪。”卫鞅曰:“治 世不一道,便国不法古。故汤武不循古而 王,夏殷 不易礼而亡。反 古者不可非,而循礼者不足多。   ”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。... 更多 >>