解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达 ，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>