解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序 君臣父子之礼 ，列夫妇 长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用 ，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道 家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>