解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下 何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>