解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前 为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而 能长久者 ，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷 议，夸主 以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>