解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始 ，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以 谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥 性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势... 更多 >>