解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>