解释 : 二世又遣使者之阳周,令 蒙恬曰:“君之过多矣, 而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“ 自吾先人,及至 子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万,身虽囚 系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者 ,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定 天下。及成王有病甚殆,公 旦自揃其爪以沈於河, 曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言 :‘周公 旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走 而奔於楚。成王观於记府, 得周公旦 沈书,乃流涕曰:‘孰谓 周公旦欲为乱乎 !’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗 ,世无二心 ,而事卒如此 ,是必孽臣逆乱,内陵之 道也。夫成王失而复振则卒 昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原 陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法 於将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“ 恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东,城巉 万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>