解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗 ，世无二心 ，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>