解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？ 则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能 深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百 仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者， 非有异道 也，能独断而审督 责，必深 罚，故天 下不敢犯也 。今不务 所以不犯，而事慈 母之所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>