解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更 馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资 好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯饮，坐中有九 十馀老人， 少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大 父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜 器，问少君。少君曰：“此 器齐桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁 人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而 丹沙可化为 黄金，黄金 成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食 巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。 ”於是天子始亲祠灶，遣方 士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>