解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>