解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治 辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从 天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>