解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。 今鼎至甘 泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>