解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>