解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也... 更多 >>