解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德 至矣哉，大矣，如天 之无不焘 也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>