解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之 加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也 ，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重 势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>