解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下 也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子 ，所从来 远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>