解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟 同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之纪，人情... 更多 >>