解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款 识，怪之，言吏。吏 告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>