解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封 子弟功臣，自为 枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀 以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散 乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆 道古以害 今，饰虚言以乱实 ，人善其所私 学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>