解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著 於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>