解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏 之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问 之，十馀人无一人习事 有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其 君视其所使，不知其子 视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒 取富人子上之 ，又无智 略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於 是赵禹悉召 卫将军舍 人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳， 馀无可用者。”卫将 军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。 ”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？ ”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫 将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰 ；“提桴鼓立 军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。 ”任安对曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此两人立名... 更多 >>