解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之 制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>