解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎 ？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>