解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父 也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者 ，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士 大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>