解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也 ，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然 其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於 大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>