解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎 ？”歌王。 曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰： “国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感 。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>