解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙 。请立太子。”上曰:“朕既不德, 上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫 建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建 太子,所以重宗 庙社稷,不忘 天下也。”上曰 :“楚王,季父也,春 秋高,阅天下之义 理多矣,明 於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗 室昆弟有功臣,多贤及有德 义者,若举 有德以陪朕之不能终,是社 稷之灵,天下之福 也。今不选举焉,而曰必子, 人其以朕为 忘贤有德 者而专於子,非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀 岁,古之有天下者莫长焉 ,用此道也。立嗣必子, 所从来远矣。高帝 亲率士大夫,始平天下, 建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣,世世 弗绝,天下之 大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及 宗室,非高帝之志也。更议不 宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>