解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗 庙社稷，不忘 天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义 理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为 忘贤有德 者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>