解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“ 美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非 令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而 不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之 弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之 无不载也，虽 甚盛德，无 以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>