解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君 ，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>