解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>