解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>