解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪 於天，无过而死乎 ？”良久， 徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>